На злобу дня

Господь с пороком на расправу скор был,
Но, видно, поспешил с своим судом
Ведь зря он сжог несчастную Гоморру
И серою с небес залил Содом.

Московский фестиваль кино был спорным:
Отдали голос, может быть под хмель,
Приз зрительских симпатий "Маттерхорну"
А Каннский приз за фильм "La Vie d'Adele".

Сегодня, в нами чтимом Петербурге,
Пытались регистрировать свой брак
Четыре пары геев, всех затуркав,
Считая, что им разрешил Барак.

Куда мы нынче катимся, скажите?
С таким законом мир весь истребим.
Ведь скоро геем станет каждый житель,
А остальные - инкубатор им.

Псевдопраздник

В февральский день во время оно,
По показаньям мемуар,
Не Валентин был, а Юнона
Защитницей влюбленных пар.

Он Клавдием был обезглавлен
За исцеленье слепоты
Одной девицы. Тем прославлен!
Во что же веришь нынче ты?

Он тайно не венчал военных
(тут богослов нам явно врёт),
А развращал девиц надменных
И с ними вместе весь народ.
......................................................

Свидетельством старинных хроник
Под Муромом, где был их скит,
Монашествовал Петр с Февроньей.
Их звали Фрося и Давид.

Она от хвори излечила,
Петра, когда он заболел,
И он с Февроньей до могилы
Делил святой любви удел.

Когда ж добрались до предела,
Поняв, что дольше им не жить,
Князь завещал, чтоб оба тела,
В одну могилу положить.

Их хоронили врозь вначале,
Но разве победить судьбу?
И сколько б их не разлучали,
Они встречались вновь в гробу.

Любви являлись эталоном
И верности в родной земле.
И праздную я День влюбленных
В июле, а не в феврале.

Притча

Однажды человек попал на небо
Из любопытства. И спросил Его:
- Скажи, о, Боже! Я еще здесь не был.
Здесь каково?

- На первый взгляд пейзаж здесь живописен,
Но на него с надеждой не смотри.
Вон, две таблички: АД и РАЙ написан
И две двери.

За правой дверью стол и чан с едою,
А грешники худые, как скелет,
Ведь черенки у ложек в ярд длинною,
И сытых нет.

За левой дверью стол и чан с едою,
А праведникам нравится обед.
Хоть черенки у ложек в ярд длинною,
Голодных нет.

И оттого у грешников все беды,
Что голодают лишь себя любя.
В Раю стремятся накормить соседа,
В Аду - себя.

У притчи этой мысль весьма простая -
Её поймёт и млад, и седовлас:
Нет разницы меж Адом, и меж Раем,
Она лишь в нас.